пʼятниця 25 2026

 

29 вересня 2026 року виповнюється 160 років від дня народження Михайла Сергійовича Грушевського — видатного українського історика, науковця, літературознавця, громадського та політичного діяча, академіка, одного з творців модерної української історичної науки та визначних діячів українського державотворення.

Постать Михайла Грушевського посідає особливе місце в історії України. Його життя було нерозривно пов’язане з розвитком української науки, культури, національної свідомості та боротьбою українського народу за право самостійно визначати власне майбутнє.

Життя, присвячене Україні

Михайло Грушевський народився 29 вересня 1866 року в місті Холм у родині освічених людей. Дитинство та юність майбутнього вченого минули в різних містах, зокрема на Кавказі, де його батько працював педагогом.

Навчаючись у Тифліській гімназії, Грушевський виявив великий інтерес до історії, літератури та української культури. Саме в юні роки почалося його захоплення історією України, яке згодом стало справою всього життя.

У 1886 році він вступив до Київського університету Святого Володимира, де навчався на історико-філологічному факультеті. Під керівництвом відомого історика Володимира Антоновича розпочав серйозну наукову роботу та дослідження української історії.

Після завершення навчання Михайло Грушевський продовжив наукову діяльність і вже в молодому віці здобув авторитет як талановитий історик та дослідник.

Наукова спадщина

Одним із найважливіших напрямів діяльності Михайла Грушевського стало формування цілісного бачення історії України як окремого та самобутнього історичного процесу.

Головною працею його життя стала багатотомна «Історія України-Руси». Учений працював над нею протягом багатьох років, прагнучи створити ґрунтовну історію українського народу від найдавніших часів до сучасної йому доби.

Ця праця стала фундаментальною для української історичної науки. Грушевський доводив безперервність українського історичного розвитку, досліджував політичне, соціальне та культурне життя українських земель, діяльність Київської Русі, Галицько-Волинської держави, козацької доби та подальших періодів української історії.

Наукова спадщина Михайла Грушевського не обмежувалася історією. Він досліджував українську літературу, фольклор, етнографію, археологію, суспільне та політичне життя.

Праця у Львові

Важливий період життя вченого пов’язаний зі Львовом. У 1894 році Михайло Грушевський очолив кафедру всесвітньої історії зі спеціальним оглядом історії Східної Європи у Львівському університеті.

У Львові він активно працював над розвитком української науки та організацією наукового життя. Значну роль відігравала його діяльність у Науковому товаристві імені Шевченка, яке під його керівництвом перетворилося на потужний осередок української науки.

Грушевський підтримував молодих науковців, організовував дослідження, працював над виданням наукових праць та сприяв розвитку української історичної школи.

Михайло Грушевський і українське державотворення

Події початку ХХ століття докорінно змінили життя Михайла Грушевського. Українська революція 1917 року відкрила можливість для відновлення української державності.

Після падіння Російської імперії Грушевський повернувся до Києва та став одним із провідних діячів українського національного руху.

У березні 1917 року його було обрано головою Української Центральної Ради.

Під його керівництвом Центральна Рада стала головним представницьким органом українського національного руху. У цей період було проголошено чотири Універсали, які стали важливими етапами українського державотворення.

Особливе значення мав IV Універсал Української Центральної Ради, проголошений 22 січня 1918 року, яким Українська Народна Республіка була проголошена самостійною, ні від кого не залежною державою.

Михайло Грушевський відіграв вагому роль у цих історичних процесах, поєднуючи наукову працю з активною громадсько-політичною діяльністю.

Учений і державний діяч

Для Грушевського ідея української державності була тісно пов’язана з розвитком самого українського суспільства. Він виступав за демократичні принципи, розвиток освіти, культури та місцевого самоврядування, захист прав людини та національних прав українців.

Він прагнув, щоб українці усвідомлювали себе окремою історичною спільнотою, знали власне минуле та відповідально ставилися до майбутнього своєї держави.

Саме тому його діяльність не можна розглядати лише як працю історика. Михайло Грушевський був людиною, яка поєднала науку, культуру, громадську діяльність і державотворення.

Останні роки життя

Після поразки Української революції Грушевський був змушений залишити Україну. У наступні роки він продовжував наукову роботу, перебував за кордоном, а згодом повернувся до Києва.

У радянський період його діяльність перебувала під постійним контролем влади. Попри складні обставини, Грушевський продовжував працювати, досліджувати історію та писати наукові праці.

Михайло Грушевський помер 24 листопада 1934 року в Кисловодську. Його поховали в Києві на Байковому кладовищі.

Значення постаті Михайла Грушевського

Ім’я Михайла Грушевського назавжди увійшло в історію України. Він залишив величезну наукову та культурну спадщину, яка й сьогодні має важливе значення для українського суспільства.

Його праці допомагають краще зрозуміти історичний шлях українського народу, витоки української державності та формування національної ідентичності.

Особливо актуальною спадщина Грушевського є сьогодні, коли Україна знову змушена відстоювати свою незалежність, територіальну цілісність та право на власний історичний шлях.

160 років від дня народження Михайла Грушевського — це нагода згадати не лише видатного історика, а й державотворця, який присвятив своє життя вивченню минулого України та утвердженню її права на самостійне майбутнє.

Знання власної історії є важливою складовою національної стійкості. Адже народ, який пам’ятає своє минуле, краще розуміє ціну свободи, незалежності та державності.

Михайло Грушевський залишив нам не лише фундаментальні наукові праці — він залишив приклад служіння Україні знаннями, працею та власним життям.

четвер 07 2026









    8 травня в Україні та світі відзначають День пам’яті та перемоги над нацизмом у Другій світовій війні. 

Це офіційне державне свято, встановлене у 2023 році, яке Україна відзначає разом із країнами Європи. Цього дня ми вшановуємо подвиг українського народу, його внесок у перемогу антигітлерівської коаліції та висловлюємо повагу всім борцям проти нацизму. Символом свята залишається червоний мак, що нагадує про пам’ять та скорботу за загиблими.

Музей війни 

Український інститут національної пам'яті

/https://uinp.gov.ua/

середа 22 2026

 

Порожня зона, край мовчання... 40 років






     В історії нашого багатостраждального народу чимало скорботних дат, спогад про які пронизує серце гострим болем. Одна з них – 26 квітня 1986 року, у цей день, 40 років тому вогонь Чорнобиля опалив землю і душі мільйонів громадян. Аварія на ЧАЕС – найбільша техногенна катастрофа за всю історію ядерної енергетики, яка змінила радіаційну обстановку, екологію, долі людей не тільки на Європейському континенті, а і у всьому світі.

    Чорнобильська катастрофа – це невиліковна «рана» нашого народу, біль якої передається із покоління в покоління і з кожним роком все більше усвідомлюються її справжні масштаби, все більше людей, уражених радіацією, відходить у вічність.



За посиланнями маєте змогу перейти на публікації блогу з вмістом тематичних фільмів та літератури
 фільми про Чорнобиль та Чорнобиль у поезії 

та  запрошуємо відвідати віртуальну екскурсію в

Національний музей Чорнобиля, а також виставку в інтерактивній читальні👇👇👇




 23 квітня щорічно відзначається Всесвітній день книги та авторського права. Цей день, заснований ЮНЕСКО в 1995 році, присвячений святкуванню книг, читання та авторського права. Дата 23 квітня була обрана не випадково. Саме цього дня 1616 року померли два літературні гіганти – Мігель де Сервантес (“Дон Кіхот”) і Вільям Шекспір (“Гамлет”). Цього ж дня народились інші видатні письменники, такі як Моріс Дрюон (“Французька сюїта”) та Владислав Реймонт (“Хлопи”)

вівторок 24 2026

 


24 лютого в інтерактивній читальні розгорнуто виставку «1461 день війни»

Ці 1461 днів, які ми прожили та проживаємо і є вирішальними в нашій історії. Україна платить цю страшну ціну, про яку ми не маємо права забувати. Ми завжди будемо пам’ятати завдяки кому і чому Україна зберігає своє існування.

понеділок 23 2026







Леся і кава 

Леся Українка дуже любила каву, часто пила її вранці замість чаю, інколи додаючи сметану. Під час подорожей, зокрема у Відні, вона починала ранок із кави, яку іноді доводилося пити холодною через пізній сніданок. Каву поетеса смакувала із традиційним бутербродом із тонко нарізаним салом.
Основні факти про Лесю Українку та каву:
  • Ранковий ритуал: Леся віддавала перевагу каві, а не чаю, часто готуючи її сама.
  • Особливий смак: Поетеса полюбляла додавати до кави сметану замість молока.
  • Гастрономічні звички: До кави нерідко споживала тонко нарізане сало на хлібі.
  • Кава у подорожах: Під час перебування у готелях з матір'ю (наприклад, у Відні) каву пили вранці, але іноді холодною.
  • Перша кава: Згідно з біографічними даними, вона вперше скуштувала каву в кав'ярні "Габсбург".Кава була невід'ємною частиною її щоденного життя та домашнього затишку.

четвер 29 2026



    108 років тому не численне добровольче формування українських патріотів на кілька днів затримало наступ більшовицької армії на Київ. Тоді вони зробили неймовірне — дали відсіч і показали, що червона чума не зможе оволодіти Україною так просто.

Дорогоцінний час, виграний крутянами, показав світові, що відновлена Україна буде боротись. За рік УНР та ЗУНР, як наслідок, об’єдналися та проголосили про створення Соборної України. Герої Крут навічно вписали свої імена в історію державотворення і в пам’яті нашій, навіки, лишись непереможеними.

    З метою вшанування пам’яті загиблих під Крутами в інтерактивній читальні розгорнуто тематичну полицю "Легендарні діти України"

Вічна пам’ять і шана крутянам!
Слава Україні — Героям Слава 

більше за посиланням:

/https://biblioteka1406.blogspot.com/search?q=%D0%BA%D1%80%D1%83%D1%82%D0%B8

понеділок 01 2025

1 ГРУДНЯ — ВСЕСВІТНІЙ ДЕНЬ БОРОТЬБИ ЗІ СНІДОМ


 


1 грудня — Всесвітній день боротьби зі СНІДом — день пам’яті, солідарності та спільної боротьби з ВІЛ/СНІДом. Цей день нагадує: подолання ВІЛ/СНІДу залишається серед ключових викликів сучасної системи охорони здоров’я.  

Для України боротьба з ВІЛ-інфекцією не припиняється навіть в умовах війни — усі програми з профілактики, діагностики та лікування тривають.  

Орієнтир України залишається незмінним —  досягнути цілей UNAIDS 95-95-95, дотримуючись сучасних підходів до профілактики, діагностики ВІЛ та лікування людям, які живуть з ВІЛ.  

«Держава реалізує та розвиває напрацювання, досягнуті спільними зусиллями з національними та міжнародними партнерами. Щомісяця в Україні понад 200 тисяч людей тестуються на ВІЛ і понад 700 починають отримувати лікування.  На сьогодні понад 115 тисяч людей, які живуть з ВІЛ, отримують це лікування безоплатно — за кошти держави та міжнародних донорів. Тільки спільними зусиллями ми можемо досягнути тих цілей, які ставить перед нами суспільство і міжнародна спільнота, а саме - контролювати епідемію ВІЛ в Україні», — заявив Генеральний директор Центру громадського здоров’я Володимир Курпіта. 

Ситуація щодо ВІЛ-інфекції в Україні 

Станом на 1 жовтня під медичним наглядом у закладах охорони здоров’я України перебувало 133 382 людини, які живуть з ВІЛ (ЛЖВ). Щороку продовжують реєструвати тисячі нових випадків.  

На жаль, понад 50% випадків ВІЛ-інфекції діагностують на пізніх стадіях, з низькими показниками імунітету та розвитком опортуністичних інфекцій. За 9 місяців 2025 року СНІД став причиною смерті 2 578 людей. 

четвер 18 2025

 

21 вересня ми відзначаємо одне з найбільш значущих та універсальних свят у світі – Міжнародний день миру.

До Міжнародного дня миру






понеділок 08 2025

«Хвойка Вікентій. Трипільська культура»



Трипільська культура, що існувала понад 7 тисяч років тому на території сучасної України, Молдови та Румунії, відома своїми гігантськими протомістами, майстерною керамікою, двоповерховими житлами та ритуальним спаленням поселень. Трипільці були розвиненими хліборобами і скотарями, які володіли ткацтвом, мистецтвом та обробкою міді. Їхня культура, що мала значний вплив, завершила своє існування внаслідок зміни клімату та посилення впливу степових племен. 
Гігантські поселення:
  • Трипільці будували одні з найбільших у Європі поселень-протоміст. 
  • Деякі з них мали вуличне планування і займали площу до 400 гектарів, що на той час було унікальним досягненням. 
  • У таких поселеннях існували громадські будівлі ритуального призначення, наприклад, двоповерховий храм у Небелівці, найбільша будівля тогочасної Європи. 
Унікальні житла:
  • Будинки трипільців були наземними, дерев'яно-глинобитними, часто двоповерховими. 
  • Усередині хат стояли великі глиняні печі, а підлога була мазаною глиною. 
  • Стіни та печі іноді розмальовували мінеральними фарбами, використовуючи яскраві кольори. 
Майстерна кераміка та символи:
  • Трипільці виготовляли унікальну кераміку, використовуючи стрічковий метод наліпу. 
  • Їхній посуд відзначався різноманітністю форм та багатством орнаменту, що наносився червоною, чорною та білою фарбами. 
  • Серед знахідок – зооморфні та антропоморфні статуетки, а також біноклеподібні посудини. 
Ритуальне спалення поселень: 
  • Трипільці мали звичай періодично, кожні 50-80 років, спалювати свої міста.
  • Цей ритуал, ймовірно, мав як практичне (виснаження землі), так і ритуальне значення, символізуючи очищення та оновлення.
Розвинене господарство та ремесла: 
  • Трипільці були вправними землеробами, вирощуючи пшеницю, ячмінь та бобові, а також розводили свиней, корів та овець.
  • Вони володіли мистецтвом ткацтва, виготовляючи одяг з тканин і прикрашаючи його вишивкою.
  • Були одними з перших на території України, хто почав використовувати мідь для виготовлення знарядь праці та прикрас.


Духовна культура: 
  • Трипільці поклонялися силам природи та шанували богиню родючості, про що свідчать численні жіночі статуетки.
  • Вони мали уявлення про час, орієнтуючись на рух сонця та використовуючи символіку як примітивний календар.